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计翼明，尽管家境贫困，却十分好学，广泛阅读各类书籍，依靠研习医术和占卜来维持生活，一生未曾娶妻。他曾居住在吴地（苏州一带），在那里从事绘画创作，并自称为“青霞散人”。在甲申年（公元1644年）发生的事变中，计翼明极度悲痛，以至于绝食而死。
我的朋友周小宗，曾经将计翼明的事迹编纂录入一部书中。计翼明与许琰同样遭遇了这场国家的剧变，他们都是吴地人士，同样选择了以绝食的方式结束自己的生命。许琰的事迹已经得到官方的认可，被列入祭祀典礼之中，然而，计翼明的事迹相比之下却流传甚少。唉！士人的忠贞事迹因种种原因而被埋没，未能得到充分彰显，这样的现象还没有尽头吗？
陈士奇
陈士奇，字平人，是福建漳浦人。他出生在庚寅日，小时候读《离骚》中的“惟庚寅吾以降”时，立志说：“我生来就注定要有所作为。”他把这些话刻下来以激励自己。当他还很年轻的时候，就已经以文章闻名。天启乙丑年（公元1625年），他考中了进士，被任命为中书舍人，后来请假回家。庚午年（公元1630年），他被提升为礼部主事，壬申年（公元1632年）被提升为粤西督学使，他轻装简从地就任。在遭遇父亲去世后，他回家守孝。甲戌年（公园1634年），他被补任为重庆兵备道，乙亥年（公元1635年）转任贵州提学，后来再次母亲去世而回家守丧。庚辰年（公元1640年），他再次被任命为赣州兵备道。赣州是一个富饶的地方，但他自己却两袖清风。当时石城和宁化两地的顽固百姓，已经打了十年的官司，陈士奇一到那里就迅速审理并解决了问题，使得两地恢复了和谐。赣州人民为他建立了祠堂来祭祀他。辛巳年（公元1641年），他被任命为四川督学，他驾车赴任时向神明发誓：“我宁愿割下我身上的肉，也不愿意阻塞那些贫穷学子的门路。”他拒绝了所有的请托，因此得到了许多有才能的学生，当时在民间留下了“学宪广文”（意思是学政大人文德宽厚）的美名。
壬午年（公元1642年）七月，他被特别提拔为佥都御史、四川巡抚。他考虑到当时的时局混乱，皇帝非常焦虑劳累，于是自己生活也非常简朴，吃饭不讲究多样菜肴，出行不带豪华帐篷，家中不接待私人拜访，一心一意地修缮城墙和准备武器，以防不测。冬季十月，松藩的边防军队因为要求发饷而叛乱，聚集了数万人，没有人敢去招惹他们。陈士奇用严厉的言辞和正直的态度，向他们说明了祸福，最终使所有人都接受
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