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郭生白谈中医的七大辨证法

我们说有七个辨证体系,六经辨证是一个,八纲辨证是一个,脏腑辨证是一个,经络辨证是一个,三焦辨证是一个,营卫气血是一个,还有一个三因辨证。三因辨证很简单,我们不谈这个。我逐一地给大家介绍一下这五个辨证法。说辨证是对这七个现象的思辨,我先说一下六经辨证。

六经辨证是一个什么东西呀? 是一个本能方法系统。

为什么叫本能方法系统呢? 以前没有这个说法,解释六经的从宋代末成无己开始,到民国初年,解释六经辨证的有一千多个人,有外国人,有中国人没有一个认为伤寒六经是方法系统,没有人这么说过。但是我们今天解释伤寒六经这个辨证系统,我们先说它是一个方法系统。什么方法系统? 是个本能方法系统!为什么说它是本能方法系统? 因为在东汉以前只有方剂,一张方子治什么病,什么方子治什么病在《汉书艺文志》里说经方,这是一个流派,这个经方没有作为辨证。从《伤寒杂病论》问世,出现了一个系统,一个汗法,用出汗的方法治病。

东汉以前没有出汗的方法,你看有用出汗的,又生出来一个有汗和无汗,有汗用解肌,而且发汗和发汗还不同,有发大汗的,像大青龙汤发汗,而且又要通一下肠,光发汗不够,小青龙汤也是一个发汗的方剂,还要除水,你看发汗有发汗的方子,成为一个系统,发汗的系统。通大便可以治病,各个等级不同,从调胃承气汤到小承气汤、大承气汤再轻一点白虎汤,还有泻心汤、五张泻心汤方子,五种泻心汤,这下法又成为一个系统。还有吐法。所以它是一个发汗、大便、小便、呕吐,本来是个本能,是人的生命与生俱来的本能,怎么它能治病呢? 这是张仲景有所发现,他是不是看到本能系统在排异呢? 他没说!对于排异这个问题他没说,他就是一群方法,把方法垒成了系统,一个大系统中又分成了两个分系统,一个分系统又分出来了几个子系统,所以他是一个方法系统。

他就是说,你是什么情况需要用哪张方子,一吃就好,不是百发百中,是千发千中、万发万中,一直到1800年以来无不中的。张仲景并没说本能,也没说本能系统,也没说排异,也没说自主调节,他就说发汗,汗、吐、下、和,所以我们现在都懂得《伤寒论》,我们认识《伤寒论》是个本能方法系统,这是一点都不能错的,因为这个理论可以解释所有的现象这是六经。

六经没用脏腑,也没用经络,也没用任何器官,他用了六

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